书法术语

科斗文

　　亦称“科斗书”、“科斗篆”。篆字（包括古，籀）手写体的俗称。因以笔蘸墨或漆作书，笔道起笔处粗，收笔处细，状如蝌蚪，故名。此名初见于汉末，卢植上书称“古文科斗，近于为实”。郑康成〈尚书赞〉称：“书初出屋壁，皆周时象形文字，今所谓科斗书。”元代吾丘衍论证科斗书形体的形成是：“上古无笔墨，以竹挺点漆书竹上， 竹硬漆腻， 画不能行，故头粗尾细，似其形耳。”

金文

　　亦称“钟鼎文”。即古代青铜器上的文字。因多铸或刻在金属器皿上，故名。书体由甲骨文演变而成，圆浑古朴，富有变化。周代金文多为有关祀典、锡命、征伐、契约等记录。殷商金文和甲骨文相近，铭辞字数亦少，不若周代有长达五百字者。至秦统一六国，通行小篆，遂废。清乾隆嘉庆后文字训诂之学渐兴，金文考证不断深入，成为研究古代史的重要资料，也是习字者临习的重要字体之一。 如《 散氏盘 》、《毛公鼎》、《史颂敦》等铭文，均系金文的代表作。

大篆

　　字体名。狭义专指籀文。广义指甲骨文、金文、籀文和春秋战国时通行于六国的文字。

小篆

　　也叫“秦篆”。通行于秦代。形体偏长，匀圆齐整，由大篆衍变而成。东汉许慎《说文解字.叙》称：“ 秦始皇帝初兼天下，……罢其不与秦文合者。（李）斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作《爰历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》，皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。”今存《琅琊台刻石》、《泰山刻石》残石，即小篆代表作。

爰书

　　秦代小篆的别称。 宋代刘奉世称：“爰书者， 盖赵高作《爰历》教学隶书时， 狱吏书体盖用此《 记录囚犯供词的文书》，故从俗呼为‘爰书’也。

刻符

　　秦代一种有特殊用途的篆书体。东汉许慎《说文解字·叙》：“ 秦书有八体， 三曰刻符。用于符信。”段玉裁注：“《魏书·江式表》符下有书字符者， 周制六节之一， 汉制竹，长六寸，分而相合。”这类篆体专刻于符节上，因系用刀刻在金属上，不能婉转如意， 故笔画近于平直， 形体近于方正，如现存阳陵虎符上的文字。

鸟虫书

　　亦称“虫书”。 篆书中的花体。 春秋战国时就有这种字体， 大都铸或刻在兵器和钟镈上。 往往用动物的雏形组成笔画，似书似画，饶有情趣。东汉许慎《说文解字·叙》记秦书八体，“四曰虫书”；新莽六书，“ 六曰鸟虫书， 所以书幡信也”。段玉裁注：“幡，当作旛，书旛，谓书旗帜；书信，谓书符节。”说明此类书体多用于旗帜和符信，在汉印中也不乏鸟虫书入印的实例。

缪篆

　　汉代摹制印章用的一种篆书体。王莽六书之一。东汉许慎《 说文解字·叙 》记新莽六书称：“ 五曰缪篆，所以摹印也。”形体平方匀整，饶有隶意，而笔势由小篆的圆匀婉转演变为屈曲缠绕。具绸缪之义，故名。清代桂馥《缪篆分韵》则将汉魏印采用的多体篆文统称为“缪篆”。亦称“摹印篆”。

玉筋篆

　　亦称“玉箸篆”。篆书的一种。其书写笔道，圆润温厚，形如玉筋（筷子），故名。始于秦代，唐代齐已《谢昙城大师玉筋篆书》诗称：“玉筋真文久不兴，李斯传到李阳冰。”后人论书，将用笔圆浑遒劲的其他字体亦称为“玉筋”。如明代王世贞评论颜真卿书：“《家庙》、《茅山碑》正书中玉筋笔者。”

铁线篆

　　小篆的一种。由秦代《泰山刻石》、《琅琊台刻石》等玉筋书风中脱出。用笔圆活，细硬似铁，划一首尾如线，故名。后世称唐代李阳冰的篆书为“钱线篆”。